中青网
楚天都市报记者陈青报道
物神崇拜：对物质世界的绝对控制|
在现代社会中，物质财富成为了衡量成功的重要标准之一。本文将探讨物神崇拜现象及其对个人和社会的影响。物神崇拜的定义与起源
物神崇拜是指人们将物质财富视为至高无上的价值，甚至超越了精神和道德的价值。这种现象在历史上有着悠久的根源，可以追溯到古代文明时期，当时人们顺利获得祭祀物品来祈求神灵的庇护。随着社会的开展，物神崇拜逐渐演变为对物质财富的极端追求，人们开始将拥有更多财富视为成功和幸福的象征。
物神崇拜对个人的影响
当物质财富成为衡量个人价值的主要标准时，人们可能会忽视精神层面的追求，导致价值观的扭曲。这种扭曲的价值观可能会使人们在追求物质财富的过程中失去道德约束，甚至不惜牺牲他人的利益。
在物神崇拜的影响下，人们可能会对物质财富产生过度的渴望，这种渴望可能会导致巨大的心理压力。当个人无法满足这种渴望时，可能会感到焦虑、沮丧甚至绝望。
物神崇拜对社会的影响
物神崇拜不仅影响个人，还可能对社会产生深远的影响。当整个社会都以物质财富为最高追求时，可能会导致贫富差距的扩大和社会不公的加剧。过度的物质追求可能会导致资源的过度消耗和环境的破坏，对地球的可持续开展构成威胁。
物神崇拜现象在现代社会中普遍存在，它对个人和社会都产生了深远的影响。我们应该认识到物质财富并非生活的全部，追求精神层面的满足和道德价值同样重要。 问答环节： 1. 问：物神崇拜是如何影响个人价值观的？ 答：物神崇拜导致个人将物质财富视为至高无上的价值，从而忽视精神层面的追求，导致价值观扭曲，可能会使人们在追求物质财富的过程中失去道德约束。 2. 问：物神崇拜为何会引发心理压力？ 答：物神崇拜使人们对物质财富产生过度的渴望，当这种渴望无法满足时，可能会引发焦虑、沮丧甚至绝望等心理压力。 3. 问：物神崇拜对社会有哪些负面影响？ 答：物神崇拜可能导致贫富差距扩大、社会不公加剧，以及资源过度消耗和环境破坏，对地球的可持续开展构成威胁。-阿里巴巴向《环球时报》记者提供的数据显示，郑钦文的球拍、潘展乐的泳镜……这些冠军同款装备已登上淘宝热搜，卖爆天猫。其中郑钦文夺冠同款网球拍高居淘宝热搜第一名。自8月3日郑钦文夺冠至8月5日樊振东夺冠，其间超200万人在天猫搜索了“小球”品类相关商品，其中网球相关装备搜索量同比增长300%，“郑钦文同款”专业网球拍V14，48小时内收到了超4万人的问询，超3000人加购，成交量同比暴涨超2000%，成为天猫网球类目成交TOP1商品。不仅如此，就连郑钦文夺冠现场教练穿的“加油服”也火出圈。跌停物神奴役权力九派新闻 纪宁说：“欧美国家的网球市场已逐渐进入饱和阶段，中国被认为可能带来新的爆发性增长点。”他认为，在中国这个网球新兴市场，应更充分地挖掘体育明星的商业价值。“这有利于全面释放中国体育经济的增长潜力。”
靳东，1976年出生于山东省，毕业于中央戏剧学院，国家一级演员，曾取得“青年五四奖章”先进个人、“全国德艺双馨电视艺术工作者”等荣誉称号。他还是第十四届全国政协委员。
张先生说，因为网球人群的增多，网球运动关联经济也更加活跃。球衣、球袜、球包以及打球的各种装备和周边产品，包括网球训练课都在走俏。比赛数量的增加，更是提升了各地运动场馆的利用率。中新社物神奴役权力九派新闻 [环球时报报道 记者 倪浩]8月3日，郑钦文夺得2024巴黎奥运会网球女单冠军，实现中国选手在该项目上的历史性突破，也点燃了民众参与网球运动的热情，网球热度随之大涨。接受《环球时报》记者采访的专家认为，体育明星与体育经济会形成正向反馈：体育明星的示范效应会提振相关体育产业、吸引更多人参与到运动中来，大众的广泛参与则会成为“未来明星运动员”诞生的基石。
家住北京朝阳区的资深网球爱好者张先生在接受《环球时报》记者采访时感慨，“原来就不好预约的网球场，在郑钦文夺冠后，更不好约了。”他说：“我经常打球的球馆最早预约时间是提前一周的早上七点，但是现在到点就秒没，手一慢就显示预约完毕。”
今年36岁的李樟煜，已经在残疾人自行车项目征战多年。2012年伦敦残奥会，他第一次实现了残奥冠军梦。接下来，从里约到东京，再到巴黎，他带着梦想破风前行，每届残奥会都有金牌入账。据介绍，李樟煜取得的各类国际赛事奖牌已有50多枚。早报物神奴役权力九派新闻 曾文莉认为，在职业选手商业价值充分释放后，其成功效应才会吸引更多的人群尤其是青少年从事网球运动，而这是中国网球经济开展的根基。
曾文莉说，“要开展网球经济和其他体育经济，我们要思考一下，是否已将体育产业充分市场化，运动员的商业价值是否已充分释放，对体育产业、体育经济的杠杆作用是否已充分发挥。”她表示，“我们应该为明星运动员的商业活动营造更好的舆论环境、政策环境和制度环境。”
责编：阿米·贝拉
审核：阿尼斯
责编：陈明义
